《人間流年》/梁曉聲/深圳出版社/2025年2月
□孫功俊
梁曉聲的《人間流年》如一壺陳年老酒，散發(fā)著歲月的沉香，將我們拉回那些被遺忘的歲月。作家以平實的語言講述切身經(jīng)歷，展現(xiàn)了時代巨變和人間煙火。
梁曉聲摒棄了宏大的敘事框架，以小人物的生活為切入點，從計劃經(jīng)濟時代的糧食配給、物資分配、公共澡堂的集體記憶，到改革開放后市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，將半個世紀(jì)的滄桑巨變濃縮在字里行間。他通過今昔生活的對比，既展現(xiàn)了物質(zhì)生活的巨大飛躍，更折射出精神生活的豐盈多彩。
在《購糧證》一文中，他記錄了用稿費換取糧票的往事，透過個人經(jīng)歷折射出那個年代物資匱乏的生活現(xiàn)實。相互接濟，共克時艱，讓我們看到了普通人在困境中依然保持的堅韌與樂觀。這種以小見大的方式，讓今天的年輕一代得以理解父輩的艱辛與堅韌。書中的細(xì)節(jié)描寫真實，如春節(jié)前父親從外省回到哈爾濱探家，除夕晚上親自燒了幾壺?zé)崴?，一次次兌在一只大盆中，為梁曉聲和兩個弟弟洗澡。輪到梁曉聲洗澡時，盆水已經(jīng)不熱了，壺里的水也沒達(dá)到可以往盆里兌的溫度，而大半盆水也已變成酸豆汁那種顏色了。一盆水的溫度，讓我們看到了特殊時期人們生活的苦，也感受到了親情的溫暖。
梁曉聲始終保持著批判精神與社會關(guān)懷。比如《評勞模那些事》一文中，通過計劃經(jīng)濟時代工人榮譽的追溯，強調(diào)社會進步應(yīng)建立在尊重個體價值的基礎(chǔ)上。又比如《離婚·結(jié)婚那些事》中，他批判了拜金主義對婚姻倫理的侵蝕，強調(diào)文化價值對物質(zhì)主義的超越意義，指出人們只有建立正確的價值觀才能活得有意義、有尊嚴(yán)。這種立足于對人性與社會洞察的創(chuàng)作立場，使他的作品在揭露社會現(xiàn)象的同時，保持著對光明與進步的期待。
書中那些在困境中依然堅守善良的小人物，恰是一劑治愈焦慮的良藥。00后通過短視頻了解“糧票年代”，文中那些憑票購物的細(xì)節(jié)成為理解父輩的密碼。梁曉聲記錄的不只是過去，更是對“何為美好生活”的持續(xù)追問。當(dāng)規(guī)則與人性沖突時，我們該何去何從？一篇《正確與善良》引發(fā)共鳴，他寫道：“在正確和善良之間，應(yīng)選擇善良?！边@一觀點體現(xiàn)了他對人性的關(guān)懷和對社會道德的思考，讓我們在閱讀中不僅感受到時代的變遷，也能對當(dāng)下生活和社會現(xiàn)象進行深入反思。
除了對普通人生活的描寫，書中還探討了人生的哲理。作家通過對歷史、文化、社會等方面的思考，讓我們對人生有了更深刻地認(rèn)識。他告訴我們：人生就像一場旅行，在旅途中會遇到各種各樣的風(fēng)景，有美麗的也有丑陋的，有平坦的也有崎嶇的。我們不能只看到眼前的風(fēng)景，而忽略了身后的腳??；我們不能只追求目的地的美好，而忽略了旅途中的體驗。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞沿途的風(fēng)景，珍惜每一個瞬間，讓人生變得豐富多彩。
當(dāng)我們跟隨作家的腳步，回顧那些已經(jīng)遠(yuǎn)去的歲月，不禁會對當(dāng)下的生活產(chǎn)生新的感悟。我們會更加珍惜來之不易的和平與繁榮，也更加明白肩負(fù)的責(zé)任?！度碎g流年》讓我們懂得，每一個人都在自己的時代里扮演著重要的角色。應(yīng)該從過去的經(jīng)歷中汲取力量，傳承先輩們的精神，為創(chuàng)造美好的未來而努力奮斗。
在這個快節(jié)奏的時代，我們需要這樣的作品來沉淀自己的心靈，感受生活的真諦?！度碎g流年》就像一位長者在我們耳邊講述著那些被歲月塵封的故事，在喧囂世界中找到一片寧靜的港灣，品味生活的酸甜苦辣，感受人間的溫暖與美好。讓我們走進《人間流年》，在作家的文字中，聆聽時代的回響，感受歲月的變遷。